眠り流し 更新日 1003 (土) (3790d) 国造神社 でも同様に、各地区から駕輿丁が田歌を流して宮司宅に集まり田歌が歌われます。眠り流し とは、旧暦七月七日に、お盆を迎える準備として、 川や海で水浴びや火流しをし、 自らの穢れを祓う習慣 である。 日本の民族学の祖と言われる 柳田国男 が、 日本各地で行われていた 眠り流し を調査し、実態を明らかにした。 この習慣がねぷたの起源で あるという学術的な証拠ねぶり流しは、五穀豊穣や技芸の成長をめざし翌7月7日に開催される七夕と一緒に、 陰暦7月15日のお盆を迎え入れる為の一連の催し物でありつつ、厄よけ、みそぎ、 五穀豊穣などを望む現在の 竿燈の形状が除々に出来上がりました。
国指定無形民族文化財 阿蘇の農耕祭事 国造神社の眠り流し 短編 Youtube
眠り流し ねぶた
眠り流し ねぶた-日本の民族行事「眠り流し」らしいです。 日本は古くから七夕の日を中心に、 仕事の妨げになる「眠り」を流す、祓う という行事が行われてたそうです。 「ねぶり」は「眠り」がなまった語 であると言われてるそうです。 夏の「眠気」を流し、デジタル大辞泉 眠り流しの用語解説 睡魔を払う行事。主として七夕(たなばた)行事として、水浴をしたり、形代(かたしろ)などを模型船や灯籠・笹竹などにのせて川・海に送り流したりする。東北地方に盛んであるが、北陸・九州などにもみられる。
眠り流し 青森ねぶた民俗
「眠り流し」行事は東北に限らず、日本各地に残った行事です。 その行事には共通点が多くあります。 例えば時期は大体夏のこの時期であり、 川に入って泳いだり、合歓木（ネムノキ）や笹、身代わりの人形（ひとがた） などを川に流すなど禊ぎや、お祓いと思われる行動などです。ねむり‐ながし眠り流しの解説 睡魔を払う行事。 主として七夕 (たなばた) 行事として、水浴をしたり、形代 (かたしろ) などを模型船や灯籠・笹竹などにのせて川・海に送り流したりする。 東北地方に盛んであるが、北陸・九州などにもみられる。 ねぶとながし。 「ねむり眠り／睡り」の全ての意味を見るす行事であった。（中略）ネムタ流しの眠りが悪いのは、起き ていなければならないときにねむってしまい、目覚めぬまま に寝込んでしまうからである。（中略）一方「豆葉つっかかれ」 は、豆の葉が流れないで川岸にとどまることである。
ねぶり流しは、五穀豊穣や技芸の成長をめざし翌7月7日に開催される七夕と一緒に、 陰暦7月15日のお盆を迎え入れる為の一連の催し物でありつつ、厄よけ、みそぎ、 五穀豊穣などを望む現在の 竿燈の形状が除々に出来上がりました。ヨミ エモリナガシシンジ 柄漏流神事（阿蘇神社）・眠り流し（国造神社） 黄昏どき、天女伝説が残る田鶴原神社に駕輿丁が集まり、柄漏流の田歌を歌いながら阿蘇神社に進みます。 ねむり流しともいわれ、昔は夜更けまで歌っていました。眠り流し とは、旧暦七月七日に、お盆を迎える準備として、 川や海で水浴びや火流しをし、 自らの穢れを祓う習慣 である。 日本の民族学の祖と言われる 柳田国男 が、 日本各地で行われていた 眠り流し を調査し、実態を明らかにした。 この習慣がねぷたの起源で あるという学術的な証拠
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